Ève Lomé

Photographier le vide

Eve Lome — 2023-01-08T08:11:23Z

On ne peut pas photographier la négation ou l'absence. Le champ est aussi important que la vache.

Le titre : stimuler l'envie par un mode discursif et non plus narratif

Eve Lome — 2020-04-01T04:51:46Z

Le titre est un terrain formidablement propice pour mesurer les effets du pouvoir sémiotique des termes et des effets de sens qui le rendent beaucoup plus stratégique que n'importe quel outil de communication. Le titre est en effet le nom de code ou le mot de passe de [la photo], celui qu'on transmet, qui fait l'objet du bouche-à-oreille.

Certains outils de la langue, très simples, ont toutes les chances de stimuler l'envie sans vainement tenter d'adhérer à un horizon d'attentes supposé.

La mise en liste conjure la restriction imposée par l'unité de temps et de lieu et par une ouverture maximale du contenu et la promesse d'une saturation de l'expérience.

Une autre manière d'élargir le contenu réside dans le pluriel. Le pluriel invite à l'abondance et à la diversité. Le mot d'ordre est ainsi d'ouvrir le thème au « champ des possibles ». Le pluriel permet de suggérer la mise en scène d'une diversité d'objets ou de récits – donc l'étendue de l'offre – mais aussi des possibilités de reconnaissance le pluriel suggère une multiplicité de relations constituées de rencontres et de découvertes.

Le primat accordé à l'expérience du visiteur modifie la manière de s'adresser à lui, par un mode plus direct. Ces registres renvoient à des distinctions linguistiques établies par Benveniste (le discours adressé et l'histoire racontée). Ils renvoient à une pragmatique de la participation, à savoir provoquer le geste et le mouvement en prolongement instantané du désir de voir.

Ces trois stratégies extrêmement simples mènent à repenser la fonction sémiotique du titre non plus seulement comme un désignateur du contenu ou un propos tenu à son égard mais comme un véritable indice de la valeur.

D'après Xavier Metzger, chargé d'atelier sémantique, École des hautes études en sciences sociales (EHESS), Les secrets d'un « bon » titre d'exposition, 19/03/2018, The Conversation/fr

Pourquoi l'absence est-elle si fascinante à regarder ?

Eve Lome — 2020-04-01T04:50:03Z

Les images témoignent d'une situation effrayante, elles nous attirent par leur aspect inédit et étrange. Elles incitent à s'arrêter un instant, à regarder plus attentivement et à prendre le temps de comprendre ce que disent ces lieux sans habitants ou passants.

L'attirance pour les images d'un monde dénué de présence humaine révèle peut-être une forme de fascination collective pour la fin du monde, voire pour l'extinction de l'espèce humaine.

Les images de bâtiments en ruines ou envahis par les mauvaises herbes sont qualifiées de « ruin porn », ou « pornographie des ruines » : autrement dit, leur succès témoigne du plaisir voyeuriste que certains retirent à la vue du délabrement des bâtiments, ou de lieux abandonnés.

Cette attirance résulte d'un paradoxe : on regarde une scène qui devrait causer une forme de malaise (ou l'envie de s'en éloigner), et pourtant, ce n'est pas le cas. Le spectateur regarde une représentation de la scène, sans la vivre lui-même, depuis une position confortable et distancée. Mais il existe une autre façon de définir le « ruin porn », une définition morale : c'est un plaisir qui résulte de la contemplation de l'échec ; c'est le cas, par exemple, avec les ruines architecturales. Étrangers à la scène que nous observons, nous esthétisons une image du déclin tout en nous dédouanant des causes qui ont pu y mener.

L'absence de sujets sur les photos nous donne la possibilité de voir au loin avec une perspective sans fin. Nous avons alors l'impression d'être seuls dans le paysage, tels d'héroïques aventuriers.

Les espaces abandonnés et désertés transforment des espaces familiers en espaces inconnus. Ces photographies d'espaces publics vides captent une rupture avec notre quotidien et nous permettent de visualiser l'étrangeté d'une réalité alternative.

Le monde extérieur apparaît dans l'imaginaire collectif comme étrangement désaffecté par les êtres humains. La sensation d'être seul dans une maison hantée montre notre peur de l'autre.

Les photographies montrent à quelle vitesse nous pouvons nous éloigner de notre vie quotidienne, comment notre environnement peut soudainement se transformer en quelque chose de fragile.

Les photographies d'espaces publics vides font tomber une illusion : celle que nous faisons partie intégrante de l'existence.

D'après
Au temps du coronavirus, l'étonnante mélancolie du vide
March 29, 2020, Cherine Fahd, Sara Oscar

Attraper un paradoxe comme une tasse de thé

Eve Lome — 2018-12-01T05:48:20Z

Sa pointe d'accent parisien, ses manières d'original, son insolence, cynisme en bandoulière. Qu'il attrape au vol une tasse de thé ou un paradoxe, c'est toujours élégant et léger, avec une sorte de solitude, d'étrangeté au monde qu'on sent tapie en elle.
Presque Odile Quirot dans Le Nouvel Observateur à propos de Rupert Everett

- La chambre claire

Dans l'immense magma des perceptions quotidiennes

Eve Lome — 2018-10-14T06:58:39Z

Je le dis aux enfants d'une école « Écrivez chaque jour quelques lignes dans un gros cahier. Non pas un journal intime consacré à vos états d'âme mais au contraire un journal dirigé sur le monde extérieur, ses gens ses animaux et ses choses. Et vous verrez que de jour en jour non seulement vous rédigerez mieux et plus facilement mais surtout vous aurez un plus riche butin à enregistrer. Car votre œil et votre oreille apprendront à découper et retenir dans l'immense magma des perceptions (…)

- La chambre claire / Attendre / passer à l'acte / renoncer, Tournier

Pour un va-et-vient entre le dedans et le dehors

Eve Lome — 2018-09-26T03:25:11Z

Journal extime est une œuvre publiée par Michel Tournier en 2002. En opposition au journal intime, un journal extime sonde l'intimité non pas de l'auteur, mais du territoire qui lui est extérieur. Cette écriture a une double portée : littéraire et sociologique.

Dans la courte préface à son Journal extime publié en 2002, Michel Tournier établit une nette distinction entre l'intimité et l'extimité du genre diaristique.
Selon lui, si le journal intime représente « un repliement pleurnichard sur ″nos petits tas de misérables secrets″ », rejoignant ainsi un espace centré sur l'aveu et la confession, le journal extime est un « mouvement centrifuge de découverte et de conquêtes » qui donnerait naissance à une « écriture du dehors » poussant l'auteur à se laisser saisir par le monde alentour, puis à la retranscrire.
De fait, dans son Journal extime, Michel Tournier propose au lecteur une suite de courts paragraphes rédigés de manière journalière mais principalement composés d'événements extérieurs à sa personne : évolution de son jardin et du climat, personnalités croisées, entretien de sa maison, voyages effectués... L'écriture diaristique y est vécue comme une ouverture vers l'extérieur.

On retrouve cette « écriture du dehors » chez Annie Ernaux, pour qui « on se découvre soi-même davantage en se projetant dans le monde extérieur que dans l'introspection du journal intime ] ». Ses deux journaux extimes, Journal du dehors publié en 1993 et La Vie extérieure publié en 2000, s'inscrivent tous deux dans une démarche qui tend à « atteindre la réalité d'une époque au travers d'une collection d'instantanés de la vie collective ». L'extimité du journal s'exprime ici par un « va-et-vient entre le dedans et le dehors » qui permet à Ernaux de saisir un passage du temps « qui n'est pas en nous » et qui vient « du dehors, des enfants qui grandissent, des voisins qui partent (...) des boulangeries qui ferment et qui sont remplacées par des auto-écoles ou des réparateurs de télés ». La saisie du contexte extérieur à l'auteur permet d'assimiler ce dernier à une sorte de « prisme sociologique », retranscrivant le monde et la population qui l'entoure :
« Aujourd'hui, pendant quelques minutes, j'ai essayé de voir tous les gens que je croisais, tous inconnus. Il me semblait que leur existence, par l'observation détaillée de leur personne, me devenait subitement très proche, comme si je les touchais. »
Dès lors, à travers ses récits du quotidien, l'auteur mesure à quel point le monde le pénètre.

Extraits de la Fiche Wikipédia Français de « Journal extime » le 26/09/2018

Les mots ont un pouvoir dévastateur

Eve Lome — 2018-08-20T21:19:54Z

J'ai fait cette expérience qui consiste à être sauvé par un mot, parce que, comme n'importe qui j'ai fait cette expérience qui consiste à assassiner par un mot. Les mots ont un pouvoir dévastateur : un mot vous sauve, l'autre vous tue. Le jour où j'ai pris conscience de ça, je me suis dit, il y a quelque chose à creuser là-dedans et il y a une vraie nitroglycérine dans le langage, et si je peux la manipuler avec les précautions qui s'imposent, je peux à mon gré, créer ou tuer – c'est (…)

- La chambre claire / Nothomb

Distinguer un peu de l'harmonie du monde

Eve Lome — 2018-07-22T11:56:56Z

Qu'est-ce qui rend heureux ? On ne compte plus, depuis des siècles sinon des millénaires, les traités philosophiques qui incitent à abandonner les plaisirs matériels pour ceux de l'esprit et l'adage nous enseigne dès l'enfance que l'argent ne fait pas le bonheur.
Et si, pour autant, la vérité du bonheur était ailleurs ?
Gustav Diégèse nous conduit sur une autre voie, ni matérielle, ni spirituelle et nous montre que ce qui nous rend heureux, c'est d'abord de percevoir et de distinguer au sein de cette perception un peu de l'harmonie du monde. L'être humain, selon Diégèse, est d'abord un être esthétique. Pour sa démonstration, l'auteur se fonde sur les expériences les plus récentes conduites par les meilleurs laboratoires de recherche en sciences cognitives. Ainsi, quelle que soit la culture ou le degré d'éducation d'une personne, et quel que soit son âge, la vision d'un objet harmonieux déclenche dans le cerveau humain des ondes caractéristiques du plaisir, quand, à l'inverse, une image de chaos provoquera une réaction de défense, sinon de fuite.
On sort ragaillardi de cette lecture et l'on regarde différemment ce qui nous entoure, se prenant à rechercher peu à peu quelques alignements ou encore le dégradé des couleurs d'un paysage comme on prend un médicament contre la dépression.

L'atelier du texte / Les livres de 2018 http://www.diegese.fr/diegese/2018/juillet_2018/2018_07_22.html" class="spip_url">L'atelier du texte / Les livre...

Ecrire en images

Eve Lome — 2018-07-20T15:10:20Z

Images. Elle les collecte, les accumule, inlassablement. [...] Une fois les images patiemment collectées et classées, elle démarre son jeu de montage et d'assemblage. Car c'est bien d'un jeu dont il s'agit et plus précisément d'un « jeu de hasard », plaçant et déplaçant les images jusqu'à ce que l'évidence surgisse. L'image imprimée fait ici office de ready-made Duchampien, matériau décontextualisé, hors d'usage, qu'il s'agit désormais de s'approprier pour son motif seul.
De ce montage par ricochets successifs naît une étonnante alchimie, une forme poétique autonome, alternative à notre savoir historique et qui nous emporte ailleurs.
Fragmentés, dissociés, visages et corps peuplent l'espace [...] peu à peu contaminé par une pulsation de formes qui semble animée d'une logique organique propre. Libérée de son but et de son format originels, l'image devient ici une particule en mouvement d'un nouvel ordre imaginaire en constante recomposition, infini et vertigineux. Objets de combinaisons intuitives, les images entrent en polarité pour former une œuvre animiste, postulant la beauté dans le chaos de tous les faits et gestes du monde.
— Diane Dufour à propos de Batia Suter
http://www.le-bal.fr/2018/05/batia-suter-radial-grammar

Quand le bateau disparait-il à l'horizon ?

Eve Lome — 2018-05-31T04:07:59Z

Supposons que nous soyons, vous et moi, au bord de la mer et que nous regardions s'éloigner un bateau. Nous décidons de dire top quand nous le verrons disparaître. On peut prévoir que nous dirons top à peu près au même instant et nous en conclurons que le bateau vient de tomber au bout du monde. Chacun renforcera le témoignage de l'autre en disant que nous l'avons vu, de nos yeux vu, en même temps.

Supposons maintenant que l'un de nous monte sur le sommet d'une colline afin de dire top quand le bateau disparaîtra. Nous ne dirons pas top au même instant. Et c'est cette différence de témoignage qui nous rendra perplexes et nous obligera à moins nous fier à nos sens. Dès l'instant où l'on cherche à rendre cohérente une telle divergence d'opinions, le monde se métamorphose. Il n'est plus seulement alimenté par nos perceptions mais nous invite à nous représenter les représentations de l'autre. Le fait d'avoir constater en même temps la même chose nous conforte et nous pousse à l'erreur alors que la différence de nos deux perceptions nous invite à nous étonner, à observer et explorer le monde de l'autre.
Boris Cyrulnik, Les vilains petits canards.