Ève Lomé

Immobilité amoureuse ou funèbre, au sein du même monde en mouvement

Eve Lome — 2023-11-17T06:33:28Z

Sois fier comme un lion orgueilleux : ne t'embarrasse pas de ceux qui s'irritent, s'emportent et conspirent contre toi. Jamais Macbeth ne sera vaincu, jusqu'à ce que la grande forêt de Birnam marche contre lui vers la haute colline de Dunsinane.
Cela n'arrivera jamais. Qui peut presser la forêt, commander à l'arbre de détacher sa racine liée à la terre ? O douces prédictions ! ô bonheur ! Rébellion, ne lève point la tête jusqu'à ce que la forêt de Birnam se lève ; et Macbeth, au faîte de (…)

- Photaphorismes / Barthes, Eigengrau 🖤, Dissimuler / Révéler , FaSad, Paysage ⏪⏩ ⧒, Paris 🇫🇷, arbre-s 🌳, Châtelet

Trouble dissociatif de l'identité

Eve Lome — 2020-10-18T07:21:07Z

« Un regard, comme disait Lacan, c'est un regard qui se tient. C'est un trou avec des bords. Indispensable, des bords. La pathologie, c'est un trou sans bord. »
Jean Oury

- Photaphorismes / Barthes, Construire / réparer / casser / délabrer, Humanités , Carré ⏹️ ⧇ , Oublier / se souvenir , Athènes 🇬🇷, N&B 🖤🤍, sculpture 🗿🗽, Archéologique du Pirée - Αρχαιολογικό Μουσείο Πειραιά 🇬🇷, Au musée, Archéologique du Pirée 🇬🇷

Frémir d'une catastrophe qui a déjà eu lieu

Eve Lome — 2020-05-12T05:03:25Z

- Photaphorismes / Barthes, Magenta & Rose 💜🩷, Diptyque ⧇⧇ , Craindre / espérer , Jardin des plantes , Paysage ⏪⏩ ⧒, En même temps , Athènes 🇬🇷, fleur-s 🌺, Vyronas - Βύρωνας , À la maison 🏡

Le mythe évacue le réel

Eve Lome — 2020-02-13T04:50:01Z

- Photaphorismes / Au fil de l'eau, Barthes, Azur 💙, Savourer 😋, Paysage ⏪⏩ ⧒, Grèce 🇬🇷, mer 🌊, table-s , chaise-s 🪑, Artemis - Άρτεμις 🌍🇬🇷

Accrochés au monde excité des vivants

Eve Lome — 2017-12-15T10:01:19Z

- Photaphorismes / Barthes, Refléter, Naitre / vivre / mourir, Enchanter / attrister, Humanités , Paysage ⏪⏩ ⧒, Bruxelles 🇧🇪, sculpture 🗿🗽, objet-s ⚽🛌🛀🥣, Au magasin - marché 🛍️🍆🥕

Déréaliser le monde humain des conflits et des désirs

Eve Lome — 2017-01-14T08:12:40Z

[...]La jouissance passe par l'image [...] généralisée, elle déréalise complètement le monde humain des conflits et des désirs, sous couvert de l'illustrer. [...] Les sociétés dites avancées [...] consomment aujourd'hui des images, et non plus, comme celles d'autrefois, des croyances ; elle sont donc plus libérales, moins fanatiques, mais aussi plus « fausses » (moins authentiques) - chose que nous traduisons, dans la conscience courante, par l'aveu d'une impression d'ennui nauséeux, comme si l'image, universalisant, produisait un monde sans différences (indifférent), d'où ne peut alors surgir ici et là que le cri des anarchismes, marginalismes et individualismes : abolissons les images, sauvons le Désir immédiat (sans médiation).
Roland Barthes, La chambre claire, chapitre 48

Énoncer l'intériorité sans livrer l'intimité

Eve Lome — 2017-01-07T08:10:17Z

L'âge de la Photographie correspond précisément à l'irruption du privé dans le public, ou plutôt à la création d'une nouvelle valeur sociale, qui est la publicité du privé [...]. Mais comme le privé n'est pas seulement un bien [...], comme il est aussi et au-delà, le lieu absolument précieux, inaliénable, où mon image est libre (libre de s'abolir), comme il est la condition d'une intériorité dont je crois qu'elle se confond avec ma vérité, ou, si l'on préfère, avec l'Intraitable dont je suis fait, j'en viens à reconstituer, par une résistance nécessaire, la division du public et du privé : je veux énoncer l'intériorité sans livrer l'intimité. [...] D'un côté, la nonchalance, le glissement, le bruit, l'inessentiel (même si j'en suis abusivement assourdi) ; de l'autre, le brûlant, le blessé.
Roland Barthes, La chambre claire, chapitre 40

La forclusion du Tragique

Eve Lome — 2016-12-24T06:50:09Z

Au peu-d'Image de la lecture, répond le Tout-Image de la Photo ; non seulement parce qu'elle est déjà en soi une image, mais parce que cette image très spéciale se donne pour complète - intègre, dira-t-on en jouant sur le mot. L'image photographique est pleine, bondée : pas de place, on ne peut rien y ajouter. [...] La Photographie rompt « le style constitutif » (c'est là son étonnement) ; elle est sans avenir (c'est là son pathétique, sa mélancolie) ; en elle, aucune protension. [...] Immobile, la Photographie reflue de la présentation à la rétention. La boucle est fermée, il n'y a pas d'issue. Carence stérile, cruelle : je ne puis transformer mon chagrin, je ne puis laisser dériver mon regard [...] lorsqu'elle est douloureuse, rien, en elle, ne peut transformer le chagrin en deuil. Et si la dialectique est cette pensée qui maîtrise le corruptible et convertit la négation de la mort en puissance de travail, alors, la Photographie est indialectique : elle est un théâtre dénaturé où la mort ne peut « se contempler », se réfléchir et s'intérioriser [...] la forclusion du Tragique ; elle exclut toute purification, toute catharsis. [...] Le temps est engorgé. [...] Il y a en elle comme un point énigmatique d'inactualité, une stase étrange, l'essence même d'un arrêt. Non seulement la Photo n'est jamais, en essence, un souvenir (dont l'expression grammaticale serait le parfait, alors que le temps de la Photo, c'est plutôt l'aoriste), mais encore elle le bloque, devient très vite un contre-souvenir. [...] Point d'odeur, point de musique, rien que la chose exorbitée. La Photographie est violente [...] parce qu'elle emplit de force la vue, et qu'en elle rien ne peut se refuser, ni se transformer.
Roland Barthes, La chambre claire, chapitre 37

Les yeux fixés sur le passé

Eve Lome — 2016-11-26T05:26:32Z

C'est le malheur (mais aussi peut-être la volupté) du langage, de ne pouvoir d'authentifier lui-même. [...] le langage est par nature fictionnel [...] mais la Photographie, elle, est indifférente à tout relais ; elle n'invente pas ; elle est l'authentification même ; les artifices, rares, qu'elle permet [...] sont au contraire des trucages ; la photographie n'est laborieuse que quand elle triche. C'est une prophétie à l'envers : comme Cassandre mais les yeux fixés sur le passé, elle ne ment jamais : ou plutôt, elle peut mentir sur le sens de la chose, étant par nature tendancieuse, jamais sur son existence. Impuissante aux idées générales (à la fiction), sa force est néanmoins supérieure à tout ce que peut, a pu concevoir l'esprit humain pour nous assurer de la réalité - mais aussi cette réalité n'est jamais qu'une contingence (« ainsi, sans plus »).
Roland Barthes, La chambre claire, chapitre 36

Ca-a-été

Eve Lome — 2016-11-19T06:59:17Z

S'appelle « référent photographique », non pas la chose facultativement réelle à quoi renvoie une image ou un signe, mais la chose nécessairement réelle qui a été placée devant l'objectif, faute de quoi il n'y aurait pas de photographie. La peinture, elle, peut feindre la réalité sans l'avoir vue. Le discours combine des signes qui ont certes des références, mais ces référents peuvent être et sont le plus souvent des « chimères ». Au contraire de ces imitations, dans la Photographie, je ne puis jamais nier que la chose a été là. Il y a double position conjointe : de réalité et de passé. [...] cette contrainte est, par réduction, l'essence même, le noème, de la Photographie. [...] « Ca-a-été » [...] s'est trouvé là, dans ce lieu qui s'étend entre l'infini et l'operator [...] il a été là, et cependant tout de suite séparé ; il a été absolument, irrécusablement présent, et cependant déjà différé. [...] dans le déferlement quotidien des photos [...] le noème soit, non pas refoulé, mais vécu avec indifférence, comme un trait qui va de soi.
Roland Barthes, La chambre claire, chapitre 32